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洛阳富弼夫墓志28年出土。墓志详细介绍了富弼夫的生平，内容丰富，涉及北宋中、后期许多重大历史事件，是探讨北宋中后期的政治、经济、文化、对外交流、艺术等方面的重要实物。商代的祖神祭祀有两个主要特点：其一，祭祀方式从无序到有序变化；其二，祭祀对象逐渐以直系近祖为重，其中又尤为重视上两代祖先。这种现象与其背后所蕴藏的商人祖神崇拜的心理活动具有直接的关系，是宗教思维主体意识逐步增强的结果。此外，卜辞作为一种问卜形式，其卜问事项、卜问语气、卜问意图都反映宗教思维中崇拜主体的心理倾向。86年在河南获嘉县城西十里铺发现一座明代壁画墓。壁画主要内容有仙鹤、云纹、侍女、男僮、牌位、幔帐等，以线描手法墨绘而成。现存明代壁画墓比较少见，这座壁画墓的发现为研究明代的绘画、习俗等方面了珍贵的。巴中石窟分为隋、初唐，盛唐，中晚唐，宋至民国四个时期。巴中石窟的龛窟多为双重龛，外龛呈长方形，内龛有素面圆拱形龛、带纹饰龛楣的圆拱龛、佛帐龛三种形式。外方、内二重檐的佛帐龛存在于巴中石窟各个时期。盛唐时期巴中石窟精佛帐形窟龛与精湛造像相结合，形成了巴中石窟独有的艺术风格，被 学者誉为 幕为期三个月的"家国山河—周抡园国画作品捐赠展"， 博物馆于212年12月3日召了周抡园艺术学术研讨会，共有2余位美术理论界的 、学者出席。与会 从周抡园先生山水画的传承和所表现出的时代性、创新性，以及对现代画的影响力等诸多方面，进行了分析与探讨。一致肯定了周抡园先生山水画的艺术成就，特别是对周抡园先生五六十年代创作的作品所呈现出的时代面貌和创新手法给予充分的肯定和赞扬。认为周抡园先生的艺术成就对研究和展示传统山水画在新时代的发展变迁等方面，都具有非常重要的意义。而且是研究当代美术史不可或缺的组成部分。56年云南晋宁石寨山第13号墓出土的"贡纳场面贮贝器"、"洗形贮贝器"一直被当作两件不同的器物看待，实际上"洗形贮贝器"是临时拼凑而成的，它的器盖—"战争场面贮贝器盖"就是"贡纳场面贮贝器"的器盖。"战争场面贮贝器盖"与"贡纳场面贮贝器"是同一件叠鼓形贮贝器的有机组成部分，只是因为特殊原因被分成两件器物随葬。叠鼓形贮贝器是判断滇国"滇王墓"的一种标志性器物，凡出土叠鼓形贮贝器的墓葬，墓主应是某世滇王。年成立的英租界巡捕房是近代历史上个真正意义的政机构，其职责主要是维护租界的 ，及维持为保护西方人利益而建立的租界秩序。这种畸形租界制度下的特殊产物，在很大程度上关系着租界的安危兴亡，亦是英国对其进行殖民统治的有效保证。正是因为巡捕房的特殊地位和作用，在它成立后不久，英租界各统治机构便充分利用其相互牵制的 优势，对巡捕房领导权展激烈争夺。 终，原有工部局单独控制巡捕房的管理体系被打破，进而形成由工部局直接领导、驻沪领事代表 、租地人会议间接控制的特殊领导格局。而清囿于国力孱弱、外交妥协等原因，对巡捕房不但没有丝毫管理权，还要负担其部分运营经费，以致日益边缘化，被完全排除在这个领导格局之外。翼城大河口M117号墓出土的铜簋，内有长5字的铭文，内容为器主霸伯拜受井叔赠赐而作宝簋。铭文中有不少异体字，值得研究。霸伯簋铭中的井叔很有时代性，他是曶鼎中的井叔，也就是张家坡双墓道大墓M157的墓主人井叔釆，有很重要的研究价值。海门口遗址已进行过三次发掘，发现大量遗迹和遗物。该遗址的史前文化遗存可分为三期，期属新石器时代晚期，第三期分别属于铜器时代早期和中期。该遗址的发掘和研究，对认识青藏高原东部地区史前的文化交流和族群迁徙具有重要价值。出土的铜器和铸铜石范证明这里是云贵高原 早的青铜时代遗址。2年对野石山遗址的发掘，发现陶窑、灰坑等遗迹，并出土陶器、石器、铜器等大量遗物。从陶窑、出土的陶器及地层堆积状况等方面看，推测野石山遗址内存在一个规模较大的陶器烧造场。野石山遗址代表了云南东北部和贵州西北部青铜时代文化发展的一个相对独立阶段，年代为公元前13～公元前9年。7年，在河南安阳市榕树湾住宅小区了2座商墓。其中M1为竖穴土坑墓，葬具为一椁一棺，人骨已朽。在墓主棺外有一殉人，墓底腰坑内殉有一。出土遗物共53件，以铜器为主，还有少量陶器和玉石器等。墓主应为商代 。该墓是殷墟外围地区发现的较大型的商代晚期墓，为殷墟墓葬的研究了新。通过对河曲坪头遗址前后两期房址的建筑技术进行比较分析，得出史前晋西北地区窑洞式建筑在窑跨、门洞、防潮技术、白灰烧制及涂抹技术、火塘周边装饰手法等建筑技术方面的承袭发展。通过对房址进行建筑力学分析，得出史前晋西北先民对黄土窑洞结构力学的稳定性已经有了很好的认识。 对房址白灰样品进行扫描电镜能谱分析及碳十四测年，扫描电镜分析显示：后期房址白灰烧制技术比前期提高 后期房址距今3535~3715年。依据文献记载与考古发现，文中重点分析了渤海国的都城情况。根据记载对渤海国五京制度的内涵、性质进行分析，认为五京并非均具有都城的建制，并对渤海国曾经为都的西古城、八连城、城等城址进行指认。借古学手段，对渤海都城的为都时序进行推断，认为西古城城址应首先于"天宝"时期的渤海都城——显州。湖北江陵张家山西汉墓葬出土的竹简《算数书》中记载了古代粮食计量的方法，经验证具有较强的科学性。结合此方法，可以对洛阳地区勘探发掘的战国、隋唐时期的仓储粮规模有一个比较直观的认识。其中，战国粮仓发现74座粮窖，大约可储粟米2514万公斤，约合当时83.8万石；隋回洛仓有7余座窖，大约可储粟米2.72亿公斤，约合当时784.9万石；隋子罗仓记载共有6余座粮窖，大约可容48万石粮食，约合今1267.2万公斤；唐含嘉仓天宝八年(749年)时储粮达583.34万石，约合今1.亿公斤，几乎占据了 粮库储粮的一半，其仓窖数量应在4座以上；唐常平仓发现了32 4万公斤。对这些仓储粮量的研究，既可以加深对粮仓规模的认识，还可以对当时 的农业经济状况有比较直观的了解。